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2024-03-17 09:11:20

马家浜期墓葬发现的较多,这些墓葬都按墓群分布,排列有序,表现为氏族公共墓地。葬式以单人俯身直肢葬为主,仰身直肢葬次之,身屈肢葬和二次葬也有发现,头向均朝北。在草鞋山、圩墩村都发现有双人同性合葬墓,圩墩

马家浜期墓葬发现的较多,这些墓葬都按墓群分布,排列有序,表现为氏族公共墓地。葬式以单人俯身直肢葬为主永安墓园,仰身直肢葬次之永安陵公墓,身屈肢葬和二次葬也有发现,头向均朝北。在草鞋山、圩墩村都发现有双人同性合葬墓,圩墩村的一座双人合葬墓是年龄约20岁左右的两女性。草鞋山发现的双人合葬墓,其中三座为两女性合葬,两座为两男性合葬。随葬品一般都很少,只有几件日常使用的陶器,也有随葬生产工具和装饰品的。草鞋山的墓葬中永安陵墓地,有将斧、钵、豆、盆等陶器扣在头上,或将头蔽在陶器中,马家浜发现两座墓有木板葬具。

唐代墓葬中俑可分为四类:

1、墓主人外出安排的,王要是仪仗队或游猎等内容。

2、为墓主人室内生活安排的,有僮仆等。一些官僚墓中还有家臣和文官俑;伎乐俑,牵马永安陵人文纪念园,驼的“胡儒'.发卷的昆仓奴、侏儒等。

3、有关厨房明器,如岳,灶、井、磨,家畜家禽等。

4、为墓主人守护坟墓的,有镇墓兽、武士、天王、十二时俑之类。

中原地区唐代砖墓的形式特点介绍

此类墓地面上有较高的封土堆。封土南有土阚或石刘,有围墙。墓室都是前后两个砖室,两砖室间有一段通道,前室之南还有一段长长的甬道,再南便是长斜坡墓道。墓道上部有2个以上的天井,墓道两侧有4个以上的小龛,天井与天井间有过洞相连。葬具都使用石椁或石棺床,墓内有石门。

清明扫墓流传到今天,分传统祭扫和念祖新风两种。

传统的上坟祭扫主要盛行于当代农村。有些地区的礼仪还十分隆重。如广东开平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓,为一方姓氏始祖之墓.凡该姓氏的子孙均要到祭,名为“祭祖”。本家墓为本家祖先之坟募.只本家后人祭扫。始祖墓多在清明节前祭扫,本家墓在清明节那一天祭扫。扫墓祭品有烧猪肉、烧鹅、鸭蛋、甘蔗、发稻、烧饼、烧酒、纸钱、香烛等。

扫墓的程序是:先将坟墓的杂草铲净,墓顶盖上草皮,革向下,泥土向上。盖草皮后,在墓顶压下旋成碟形的纸钱一叠,然后插香烛,摆列祭品和三只酒杯、三双筷子,接着把鸭蛋切开两边,剥出蛋壳覆在墓眉间,意为“墓眼”。祭拜和焚烧纸钱后,再点燃。祭扫完毕.有在墓前席地而坐吃祭品的,也有带回家去的。

按照惯例清明节扫墓或祭祖一般都是如下的程序。

首先要将墓地打扫的干干净净的,这也就是为什么大家把祭祖称之为扫墓的原因之一,打扫干净墓地相当于为死去的先人更换了衣服所以这一步都是在前面的也是很重要的。

然后就是祭祀这一部对于生者来说很重要了,祭祀的目的一是寄托哀思,把自己的思念寄于已逝的先人,二是与先人相感,这是由于山有灵而无主,先人有主而无灵,与逝去的先人进行相感可以得到山川的灵气,这种山川的灵气也就是平时人们常说的风水。

再然后就是人们将携带的酒食果品、纸钱等物品洒到墓地上,把吃食供在先人墓前,然后把纸钱点着,给坟墓培上一些新土,修整一下,或者可以折几枝嫩绿的新枝插在地上,这样做的目的是告诉他人这个墓地还是有后人的。

总体的总结下来扫墓的一个流程就是:修正墓地(打扫墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送别。

公墓提倡用鲜花文明祭祀,禁止在公墓内燃放、烧用品及衣物、家具等的。墓区内禁止焚烧锡箔和等祭祀品,是到墓园的焚烧点焚烧,若是不遵守规定,造成人身财物损失的情况,除了自行承担本身的损失之外,还需承担对毁损公共财物及他人损失的相关赔偿。

首先确定个大概方向,你想在哪块买墓地,有针对性的去了解。比如想在天津和平区买墓地,那你就先查询天津和平区都有哪些墓地,这些墓地都分布在哪?哪些是合法墓地。他们都有什么特色,价格又是怎么样的,距离自己家相对近的有几家。

个问题:天津和平区有哪些墓地

这个你可以去网上查询,或者相关网站,这里推荐天津公墓网,天津公墓特惠网——选墓购墓平台,里面根据区划分,点击天津公墓大全,很容易看到该区有哪些墓地,及分布在哪,价格多少起步等。

第二个问题:合法性

这个可以通过民政局电话确认,或者网上公布的天津合法墓地去看。

第三个问题:大环境,特色

这个你通过网上各陵园景观图,及大门,还有简单介绍,能看出个大概风格,其实你心中也会有个大概选择方向,选择几个看中的,然后望着拨打电话预约实地再去看去。

注意,重点就是合法,现在打击公墓很厉害,而且对自己也没有保障,不要贪图小便宜,后连一块亲人安息之地都不得安宁。

许多家属在选购墓地的过程中总是纠结于墓地的朝向这个问题,认为选墓地就一定要坐北朝南,其他朝向的墓地不考虑,这种执念其实没有必要。

传统阳宅朝南向的影响在当今社会并不适用

墓地坐北朝南的传统其实是从人们居住的房屋朝向演变而来,古人认为人死后将会生活在另一个世界,所以人生前用的事物死后也一样需要,于是祭祀先人的时候要烧纸钱,扎纸牛,“墓地”这个阴宅也要类似于人生前居住的房屋,也就是“阳宅”,而古人房屋大都朝南向,所以墓地也要朝南向。

那么房屋尽量朝南向的传统又是从何而来呢?这个问题可以说自然因素远远大于人文观念的影响,因为我国处于北半球,我国的大部分地区处于北回归线以北,而在古代,自然环境对人类生存的影响要远远大于现代,智慧的古人当然发现,要想让居住的房屋能够获得更多的热量,要尽量面朝南而建,在一天中获得更多阳光照射的时间。

在当今社会,人类适应自然、改造自然的能力大大加强,取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。试问就连生前居住楼房都不一定是向南的,又何必要纠结于墓地的朝向呢?

寿墓和福墓刻字的区别

寿墓一般情况下刻字是用描红色油漆,现在很多墓园不描油漆了,采用本色字,下雨天不容易看得出字体,所以在寿墓使用人名字上面做一个寿字瓷像以便表示寿墓和福墓区别开还有一层意思就是愿使用人长寿。很多人买好墓地后直接拿墓穴证书不刻字做墓碑,这个一些公墓可以一些公墓规定必须做墓碑的。

福墓一般情况下描黄色或者金色油漆,表示名字上面的人已经亡故以便和寿墓区别开。金色字一般价格高一些,几年以后一样需要重新描金色字。

对于亡故的子女有人问是不是可以刻字在墓碑上面,答:可以的但是为了区别开一样用黄色字体或者用方框区别开。

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